hovan: (Венька)
мыСегодня, 27 сентября, вся прогрессивная общественность, вместо чтобы праздновать годовщину нашей с Галкой свадьбы, занимается глупостями. Типа: отмечает День Туризма (будь он неладен), поздравляет детсадовских воспиталок, приносит жертвы Огненному Волху etc.

А вот я полагаю, что это самый подходящий день, чтобы поразмышлять вслух о пресловутой "женской логике". Потому что именно в этот день понимаешь, "...что без них нельзя на свете, нет". Точкой опоры для меня является гениальный тезис Дэниела Деннета о том, что сознание - это выстраивание в виртуальные последовательные причинно-следственные цепочки реальных параллельных процессов в организме и вокруг него.

Так вот, думаю я себе, продолжая мысль Деннета: возможно, соль феномена в том, что женщины не выстраивают последовательных цепочек. Они продолжают жить в параллельных процессах. Как и прочие зверушки. Ну, да - нет сознания. И что?..
hovan: (Венька)
Домовой
8 И шли мы мимо братьев наших, сынов Исавовых, живущих на Сеире, путем равнины, от Елафа и Ецион-Гавера, и поворотили, и шли к пустыне Моава.
9 И сказал мне Господь: не вступай во вражду с Моавом и не начинай с ними войны; ибо Я не дам тебе ничего от земли его во владение, потому что Ар отдал Я во владение сынам Лотовым...

(Втор.2:8-9)



P.S. "Второзаконие" (которое точнее было бы назвать "Повторозаконием") несомненно является существенно более поздней книгой, нежели предыдущие. Как если бы кто-то, оценив олдскульную прелесть древнего мифа, решил пересказать его своими словами, но более кратко, художественно и современно. Такую резкую смену жанра невозможно обосновать особенностями перевода. В результате сокращения текста появляется большая обзорность сюжета, из небытия всплывают давно забытые имена, и возникают вопросы...

А главный вопрос такой: Ветхий завет - он о ком, о народе или о семье? С одной стороны, вроде бы, о народе (так многажды декларируется), о богоизбранном, а с другой возникают сомнения... Вот смотрите - вся история Исхода развивается не только в пространстве (преимущественно пустынном) и не только во времени (примерно полувековом), но и в окружении. Причём зачастую близкородственном.

про еврейского домового... )

Библикбез {119} - недостаточно Великий Израиль

hovan: (Венька)
свободные викингиА я, кажется, знаю, почему Англия хлопнула дверью.

Вот, есть такая маленькая, но гордая, страна - Исландия. О степени ея гордости можно судить по некоторым ключевым событиям. Например, когда исландские (но частные!) банки обанкротились во время кризиса 2008, и всю страну пытались поставить на счётчик, исландцы быстренько соорудили референдум и показали кредиторам мозолистый средний палец. Дескать, ваш бизнес - ваши риски. Такой херни, как в Росиии, не прокатит.

Или другой пример. Когда США лишили гражданства нах своего единственного шахматного чемпиона, Исландия предоставила Роберту Фишеру политическое убежище, лечила за свой счёт и похоронила у себя.

А ещё у викингов есть национальное хобби - публично унижать англосаксов. Не троллить по мелочи, а эдак раззудись плечо! Взять хотя бы пресловутые «тресковые войны».

Теперь смотрите... "Летом 2009 года Исландия подала заявку на вступление в ЕС". Потом варяги почесали в бородах, посовещались и: "12 марта 2014 года Исландия отозвала заявку на вступление в ЕС".

Дальше катарсис: в июне футбольная сборная карликовой страны громит великих бритов на чемпионате Европы. На стадии плэй-офф, заметим! И тут до англичан, наконец, доходит: может, пора уже не учить соседей, как жить, а самим у них поучиться. И вот, не дожидаясь июля...
hovan: (Венька)
40 years in the desert
30 не войдёте в землю, на которой Я, подъемля руку Мою, [клялся] поселить вас, кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина;
31 детей ваших, о которых вы говорили, что они достанутся в добычу [врагам], Я введу [туда], и они узнают землю, которую вы презрели,
32 а ваши трупы падут в пустыне сей;
33 а сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, и будут нести [наказание] за блудодейство ваше, доколе не погибнут все тела ваши в пустыне;

(Чис.14:30-33)



P.S. Начало 14-й главы книги "Чисел" похоже на многие другие начала. Этот сюжет уже примелькался - евреи снова ропщут и просятся домой (к маме, в Египет), а Иегова снова истерит по этому поводу и мстит, аки блондинка - жестоко, но не адекватно. Истерика Всевышнего отчасти объяснима - евреи не верят в него, и ропот их адресован вовсе не Иегове, а Моиссею и Аарону, которых они считают мошенниками (что не лишено оснований).

Но ключевым моментом данной главы является точка старта пресловутого 40-летнего странствия по пустыне. Конечно, сочинители Ветхого завета и здесь не обошлись без накладок, так как ни к селу воткнули упоминание о нём в книге "Исход", когда странствие ещё не началось. Впрочем, это мелочи. А действительно интересный (для меня) вопрос - почему именно сорок?

источник сороковника... )

Библикбез {104} - операция «Преемник»

hovan: (Венька)
Я.С.Башилов, «Кантонист», 1892
2 исчислите всё общество сынов Израилевых по родам их, по семействам их, по числу имен, всех мужеского пола поголовно:
3 от двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля, по ополчениям их исчислите их — ты и Аарон;
...
45 И было всех, вошедших в исчисление, сынов Израилевых, по семействам их, от двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля,
46 и было всех вошедших в исчисление шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят.

(Чис.1:2-3,45-46)



P.S. Книга "Числа" (4-я по счёту в Библии) начинается, разумеется, с чисел. И не вообще, а конкретных - связанных с мобилизацией. Счёт идёт на десятки и сотни тысяч. Ещё бы - впереди большая война. Практически отечественная (хотя его, отечества, ещё нет). Но среди обилия цифр лично меня более всего заинтересовало одно небольшое, но странное число - 20. Это призывной возраст. Но комментариев - почему он именно такой - вы не найдёте.

другие числа... )

Библикбез {97} - торг уместен

hovan: (Венька)
Żyd z pieniążkiem

14 Если кто посвящает дом свой в святыню Господу, то священник должен оценить его, хорош ли он, или худ, и как оценит его священник, так и состоится;
15 если же посвятивший захочет выкупить дом свой, то пусть прибавит пятую часть серебра оценки твоей, и [тогда] будет его.

28 Только всё заклятое, что под заклятием отдает человек Господу из своей собственности, — человека ли, скотину ли, поле ли своего владения, — не продается и не выкупается: всё заклятое есть великая святыня Господня;
29 всё заклятое, что заклято от людей, не выкупается: оно должно быть предано смерти.

(Лев.27:14-15,28-29)


P.S. 27-ю (последнюю) главу книги "Левит" можно, пожалуй, назвать самой противной в Библии. Потому хотя бы, что она доставляет массу проблем лояльным толкователям. Некоторые из них даже утверждают, что "Левит", дескать, заканчивается на 26-й главе, а 27-я - это так, необязательное приложение. Им можно посочувствовать. Действительно, очень сложно прокомментировать съедобные человеческие жертвоприношения, когда они описаны не косвенно, а прямым текстом. Вот и я облажался. Пиша о всяких ложеснах и о великой святыне, я искал косвенные подтверждения гипотезе. Но на тот момент я просто не добрался до 27-й главы "Левита", до чистосердечного, так сказать, признания...

Но эти темы уже раскрыты в рамках "Библикбеза" и закрыты. Поэтому сейчас я хотел бы обратить внимание любезного читателя на другое - на основное содержание 27-й главы. А оно имеет два специфических акцента - функциональный и временной. Поясню. В предыдущей главе Иегова рисует богоизбранному народу ближайшее будущее - тяжёлое, но не безнадёжное. Обещанное "рассеяние", конечно, не сулит ничего хорошего: жизнь на чужбине, как правило, - не сахар. По крайне мере, поначалу. Но обещанное же воссоединение с богом на "святой земле" оставляет надежду.

я в [профессия] пойду, пусть меня научат... )

Библикбез {96} - человек рассеянный

hovan: (Венька)

Немцов был символом. Символом чего? А это для кого смотря. Но равнодушных было немного. И недоброжелателей в отечестве у него было больше, чем наоборот. Вопрос - кто убил Немцова? - возможно, останется без ответа. В смысле конкретных фамилий. Но в смысле потенциальных сценариев - уже сейчас можно сделать некоторые предположения.

На юго-западном фронте сейчас очередное "перемирие". Чем во время "перемирий" занимаются те, кто?.. На этот вопрос практически исчерпывающий ответ даёт вот этот архивный ролик. Уточню - это интервью в прямом эфире питерского ТВ-100 с тремя (весьма типичными) "ополченцами" от 12 сентября 2014. Я его смотрел именно в прямом эфире. Для тех, кому жаль времени, предлагаю посмотреть с 12-й минуты по 18-ю.
hovan: (Венька)

Вчера на наш свечной заводик под боком у северной как бы столицы пожаловал ажно губернатор со свитой.
Не тот, который Полтавченко (сменивший Матвиенко), а ленобластной.
Который - Дрозденко.
(Подробности - здесь.)
И вот подумалось - ох, не там якобы великороссы за хохлами гоняюцца...
hovan: (Венька)
родина-мать зовёт
7 если же кто станет есть её на третий день, это гнусно, это не будет благоприятно;
...
18 Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.
...
27 Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей.

(Лев.19:7,18,27)



P.S. 19-я глава книги "Левит" представляет собой чудовищный винегрет! Подобных ей - нет. Сюда свалено всё - походы в парикмахерскую и сельское хозяйство, судопроизводство и иммиграционная политика, ритуальные инструкции и основы метрологии. Осталось полить это дело майонезом - и лучшей закуски к водке просто не придумать. Складывается впечатление, что писавшие эту главу уже были на кочерге. Вероятно, поэтому толкователи даже не пытаются объяснить - "что это было, Берримор?" - а сосредотачиваются на выдранных из контекста периодах.

Возможно, это правильно. Иначе так называемое "Золотое правило нравственности" просто затерялось бы среди пищевых отходов. Да-да, хотя "возлюбление ближнего" и считается центральной заповедью христианства, но придумано оно вовсе не Иисусом, как многие полагают, а гораздо раньше. Справедливости ради надо отметить, что и Моисей (с подачи Иеговы) тоже не первым записал этот категорический императив. Независимо от формулировки (позитивной либо негативной) - «[не] делай другому то, что [не] желаешь себе» - этот закон присутствует практически во всех мировых религиях (как авраамических, так и дхармических), а также в древнейших философских системах (от античной Греции до конфуцианского Китая).

изнанка золотого правила... )

Библикбез {89} - гейропа

hovan: (Венька)
«...так как у меня было много старших сестёр и братьев, которые уже учились в то время, когда я ничего не делал, а только прислушивался и приглядывался, то память моя всё-таки сохранила некоторые достаточно яркие впечатления. Припоминается беспрерывный детский плач, раздававшийся за классным столом; припоминается целая свита гувернанток, следовавших одна за другой и с непонятною для нынешнего времени жестокостью сыпавших колотушками направо и налево. Помнится родительское равнодушие. Как во сне проходят передо мной и Каролина Карловна, и Генриетта Карловна, и Марья Андреевна, и француженка Даламберша, которая ничему учить не могла, но пила ерофеич и ездила верхом по-мужски. Все они бесчеловечно дрались, а Марью Андреевну (дочь московского немца-сапожника) даже строгая наша мать называла фурией. Так что во всё время ее пребывания уши у детей постоянно бывали покрыты болячками.»

(М.Е.Салтыков-Щедрин, «Пошехонская старина», 1887)

P.S. Сонька получила наконец аттестат, и теперь она средне-образована, да. Правда, в аттестате мало пятёрок и много троек, но меня как родителя это не смущает. Ибо в "тридцатке" и за двойку ещё попотеть надо, а кол получить - как нефиг делать.

про дворянских детей... )
hovan: (Венька)

- Давай, - говорю Соньке, - посмотрим кино про настоящих негров. Тем более, что снял его бурский учитель математики. Тебе как физ-матической девочке это должно быть интересно.
- А что такое "бурский"? - спрашивает.
Ну вот... Посмотрели, значит, «Наверное, боги сошли с ума». Сонька в восторге. Ещё бы - шедевр (без кавычек).
А я неожиданно отметил, что полвека назад Африка была намного цивилизованней, чем сейчас. И чем Россия сейчас...
hovan: (Венька)
(c) Е.Черкасова
5 Если он виновен в чём-нибудь из сих, и исповедается, в чём он согрешил,
6 то пусть принесёт Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и очистит его священник от греха его.

(Лев.5:5-6)



P.S. 5-я глава книги «Левит» интересна тем, что дарит нам феномен исповеди, дотоле не встречавшийся в природе (и в текстах тоже). Между прочим, на латыни это пишется так: confessio (совпадение не случайно). Что же такое исповедь? Это "признание в своих совершённых грехах". Читай - донос на себя. Для человека современного звучит диковато. Мы уже успели привыкнуть к другой латыни: Nemo tenetur se ipsum accusare. Что означает - никто не обязан свидетельствовать против себя. Эта норма вошла во все приличные конституции (и даже в нашу, как ни странно).

Тут ведь что любопытно: неужели левиты всерьёз надеялись, что евреи займутся самооговором? Полагаю - да, надеялись. И вот почему... Помните анекдот про ослика, сломавшего ножку, и упавший самолёт с президентом? Беда, но не катастрофа; катастрофа, но не беда. Так вот, клерикалы попытались поймать паству в специфический смысловой капкан - "вина, но не преступление".

про вину без преступления... )

Библикбез {80} - жирная интрига

hovan: (Венька)
курдюк
9 и пусть принесёт из мирной жертвы в жертву Господу тук её, весь курдюк, отрезав его по самую хребтовую кость, и тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
...
16 и сожжёт их священник на жертвеннике: [это] пища огня — приятное благоухание [Господу]; весь тук Господу.
17 Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не ешьте.

(Лев.3:9,16-17)



P.S. Русские слова "туча", "тучный" происходят от архаизма "тук", что означет "жир". Ну, вот... Самое время поговорить о липоидах, ибо в 3-й главе книги «Левит» слово "тук" употреблено аж дюжину раз - столько же, сколько во всех предыдущих библейских текстах, включая переносные смыслы (а пропо - "от тука земли").

В каком же контексте подаёт его данная глава? В запретном для употребления. Наряду с кровью. И если про кровь всё давно понятно - это пища бога, то с жиром как-то непрозрачно. Оная непрозрачность порождает, само собой, разножопицу толкований - от вульгарных до возвышенных.

слишком жирно или не слишком? ... )

Библикбез {79} - соль земли

hovan: (Венька)
соль земли
10 а остатки приношения хлебного Аарону и сынам его: [это] великая святыня из жертв Господних.
11 Никакого приношения хлебного, которое приносите Господу, не делайте квасного, ибо ни квасного, ни мёду не должны вы сожигать в жертву Господу;
...
13 Всякое приношение твоё хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоём приноси соль.

(Лев.2:10-11,13)



P.S. Христова притча за "соль земли" туманна, как и все его притчи. Понятно только, что речь идёт о чём-то невообразимо хорошем. Но это дела новозаветные, а что там с солью в сугубо Ветхом завете? А там по-разному, но в целом - как со львами: то положительные метафоры, то отрицательные, но чаще всё-таки - первые.

А с чего началось-то? Дык, с этой самой главы и началось. Правда, если быть совсем уж честным, то была ещё Лотова жена, превратившаяся в соляной столп. Но в том сюжете, соль никаких коннотаций не имеет (просто камень).

Заметим также, что "хорошая" соль и "плохой" хамец (квасное) появляются здесь вместе. Плохого Иегове не жертвуют. Мы помним на примере Каина, что бывает за невкусное говно. Именно в данном противопоставлении становится понятно, почему соль хороша: она - консервант. По тем временам - чуть ли не единственный. Такоже становится, наконец, понятно - чем плох хамец. Кому охота плесень жрать? Так и отравиться недолго.

Но главный вопрос в другом: почему соль появилась только сейчас? И мнится мне, причины прозаичны: Скинию построили, штат религиозных чиновников набрали, электорат обязали нести мясо по дву раза на дню... И он его понёс... А кругом - пустыня. Жарко, стало быть. Левиты не успевают жертвенное мясо съедать. Портится оно - жалко. Вот регламент и подкорректировали в пользу консервантов...

Библикбез {78} - бесполые птицы

hovan: (Венька)
свои бубенчики
24 по подолу верхней ризы сделали они яблоки из голубой, пурпуровой и червлёной [шерсти];
25 и сделали позвонки из чистого золота и повесили позвонки между яблоками по подолу верхней ризы кругом;
26 позвонок и яблоко, позвонок и яблоко, по подолу верхней ризы кругом для служения, как повелел Господь Моисею.

(Исх.39:24-26)



Май: За конями дело не станет. Дам я коней не хуже саней. Кони мои сыты, в золоте копыта, гривы блещут серебром, топнут оземь - грянет гром.
(Ударяет в ладоши. Появляются два коня.)
Март: Эх, что за кони! Тпрру! Славно ты прокатишься. Только без колокольчиков и бубенчиков ездить невесело. Так и быть, подарю я тебе свои бубенчики...

(Самуил Маршак, «Двенадцать месяцев», 1943)

Библикбез {75} - за морем телушка полушка

hovan: (Венька)
серьга раба
24 Всего золота, употреблённого в дело на все принадлежности святилища, золота, принесённого в дар, было двадцать девять талантов и семьсот тридцать сиклей, сиклей священных;
25 серебра же от исчисленных [лиц] общества сто талантов и тысяча семьсот семьдесят пять сиклей, сиклей священных;
26 с шестисот трёх тысяч пятисот пятидесяти человек, с каждого поступившего в исчисление, от двадцати лет и выше, по полсиклю с человека, считая на сикль священный.

(Исх.38:24-26)



P.S. За морем, как известно, телушка - полушка, да рубль перевоз. К слову, полушка - это не полкопейки, а четверть. А половину она составляет от "деньги" ("полуденга"). Чего токо не узнаешь на старости лет. М-мда... Но вернёмся к нашим библеянам. 38-я глава "Исхода" посвящена разъяснениям налогообложения. Налоговая система, как мы помним, была введена в 30-й главе, но только качественно. А вот теперь дошла очередь до количественных раскладок. Но некоторые вопросы остались. А именно... Что такое сикль? Чем "священный сикль" отличается от простого? И почему, собственно, подушный налог определён именно в полсикля? Попробуем ответить...

полсикля - это много или мало?.. )

Библикбез {74} - иже херувимы

hovan: (Венька)
The Creation of Adam by Freddy Fabris
20 И пошло всё общество сынов Израилевых от Моисея.
...
25 и все женщины, мудрые сердцем, пряли своими руками и приносили пряжу голубого, пурпурового и червлёного [цвета] и виссон;
...
27 князья же приносили камень оникс и камни вставные для ефода и наперсника,

(Исх.35:20,25,27)



P.S. И пошло всё общество от Моисея... М-мда... Тридцать пятая глава "Исхода" сплошь товарно-сырьевая. Идёт заготовка полуфабрикатов для строительства Скинии. Так что не ждите зажигательных интриг. Даже упоминание загадочных "князей" трогает не сильно. Комментаторы обычно обходят их молчанием. А те немногие, кто рискует как-то прояснить ситуацию, переводят "княжество" как зажиточность. Хотя, казалось бы, откуда у вчерашних рабов, не успевших к тому же стать оседлыми, может взяться зажиток? Или они таки не были рабами? Или награбили по дороге... В общем, кто-то тут врёт. Но это мелочи.

А вот действительно интересная вещь - это "мудрость сердца". Впервые это устойчивое сочетание появилось в 28-й главе "Исхода", но именно в 35-й главе оно употребляется настолько часто, что аж мозолит глаз. О чём, собственно, речь?

мудрые сердцем - кто они?.. )

Библикбез {72} - рогатый пророк

Дождевой

Wednesday, October 9th, 2013 02:47 pm
hovan: (Венька)
Червяк называется дождевым не потому, что он любит дождь, а потому, что не любит.
hovan: (Венька)

"Всякая религия есть установление отношения человека к бесконечному, которому он чувствует себя причастным и из которого он выводит руководство своей деятельности..."

(Л.Н.Толстой, 1902)
hovan: (Венька)
неопалимая купина
20 и простру руку Мою и поражу Египет всеми чудесами Моими, которые сделаю среди его; и после того он отпустит вас.
21 И дам народу сему милость в глазах Египтян; и когда пойдёте, то пойдёте не с пустыми руками:
22 каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме её вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберёте Египтян.

(Исх.3:20-22)



P.S. Третья глава "Исхода" - одна из самых насыщенных. При этом внимание чаще всего сосредотачивается на её начале, хотя самое любопытное содержится в конце.

Оно и понятно: глава начинается с циркового аттракциона в виде несгораемого куста. Эту самую "неопалимую купину" позднее нагружали разнообразной символикой. Но дело, мнится мне, вообще внесимволическое. Просто у праведников нет веры ни фига, и вседержитель вынужден периодически демонстрировать вульгарные фокусы для привлечения рассеянного внимания богоизбранной публики. Короче, не интересная тема...

Откуда дровишки... )

Библикбез {44} - зачем 40 лет

April 2017

S M T W T F S
      1
2345678
9101112 1314 15
161718192021 22
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Expand Cut Tags

No cut tags