Второй залп "Авроры"

"Аврора" не застаивается. Вслед за первым залпом последовал второй. Официальной презентации ещё не было, но авторский экземпляр я уже получил.
Для меня это маленький прорыв, ибо впервые у меня взяли в печать не рифму, а эссеистику. Вот эту.
И ещё, впервые я не раздражён редактурой, а напротив - полностью с нею согласен, поелику аккуратна и тактична.

Библикбез {100} - терапевты, здравствуйте

2 объяви сынам Израилевым и скажи им: если мужчина или женщина решится дать обет назорейства, чтобы посвятить себя в назореи Господу,
3 то он должен воздержаться от вина и [крепкого] напитка, и не должен употреблять ни уксусу из вина, ни уксусу из напитка, и ничего приготовленного из винограда не должен пить, и не должен есть ни сырых, ни сушёных виноградных ягод;
4 во все дни назорейства своего не должен он есть ничего, что делается из винограда, от зёрен до кожи.
5 Во все дни обета назорейства его бритва не должна касаться головы его; до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назореи Господу, свят он: должен растить волосы на голове своей.

(Чис.6:2-5)

P.S. Юбилейный сотый выпуск Библикбеза мы посвятим 6-й главе книги "Чисел" - одной из самых загадочных в Ветхом Завете. Здесь впервые появляется (и сразу пропадает) феномен назорейства. Не то чтобы совсем пропадает, но последующие упоминания пересчитываются на пальцах одной руки. В Новом Завете, правда, назореи опять всплывают из небытия, но это уже совсем другая песня о совсем другом главном. Загадка, однако, не в том, что пропадают, а кто эти люди? И откуда они взялись - именно в этой части Священного Писания?

В Новом Завете тоже не всё прозрачно. Благочестивые верующие интересуются: в каком смысле Иисус назван в Библии "назореем"? Потому что он из города Назарет, или потому что у него волосы длинные? Штатные толкователи дают пространные и путанные ответы, ясности от которых не прибавляется. Но это и не важно, поскольку назорейство не противоречит христианству. А вот ортодоксальному иудаизму "назорейская ересь" очень даже противоречит. Причём "ересь" тут употребляется не в древнем нейтральном значении ("учение"), а в современном ("вредное учение").

( о врачах телесных и душевных... )

Библикбез {99} - краснознамённый